当前位置:薄荷茶社专题 正教克邪正教之声
佛教

佛教

佛教与基督教、伊斯兰教并成为世界三大宗教。相传公元前六至五世纪中,古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子悉达多·乔答摩(Siddhartha Gautama,即释迦牟尼)所创立。它是当时反婆罗门的思潮之一,以无常和缘起...

2016-9-30

圣辉法师谈邪教

邪教是社会的毒瘤,严重侵蚀人民的身心健康、威胁人民的生命和财产安全、破坏世界各国的繁荣稳定。邪教问题已然成为世界各国急需面对和解决的主要问题之一,而防范和打击邪教是我国对待邪教的一贯态度,立场鲜明...

2016-9-28

评李洪志《转法轮》及其法轮功(五)—面对法轮功的沉思

(一)法轮功是如何形成的? 表面上看,法轮功是李洪志创编的,实际上看应有着它的历史根源和社会原因。李洪志1952年7月17日出生于吉林省公主岭市一个普通的知识分子家庭,70年代初参加工作,原系吉林省长春市粮...

2016-9-28

评李洪志《转法轮》及其法轮功(四)—法轮功与科学

近一百多年来,科学技术的发展突飞猛进,日新月异,给人类社会的各个领域都带来了翻天覆地的变化,在思想界、理论界引发了一场革命。一时间,科学成了文明进步的象征,而各种封建迷信则成了愚昧落后的标志。于是...

2016-9-28

评李洪志《转法轮》及其法轮功(三)—法轮功与民间宗教

前二章已说明法轮功既非气功,又非佛法,那它是什么呢?我认为它是一种颇具民间宗教性质及浓厚意识形态内容的新型的现代迷信和附佛外道。 法轮功相信在现实世界之外存在着超自然、超人间的多层次的无数的神、佛,...

2016-9-28

评李洪志《转法轮》及其法轮功(二)—法轮功与佛教

李洪志说:“我们的基点落在佛家,从主要的理论上、特点上都是佛家的。但是这个法超出了佛,超出了道。”气功界的功法、门派虽多,但人们多以佛家的理论和修证境界为极致,李洪志对此十分清楚,因此他是不会放弃“佛...

2016-9-28

评李洪志《转法轮》及其法轮功(一)——法轮功与气功

一、法轮功与气功 从1992年5月开始,李洪志向世人推出了法轮功。据称它“一改传统的功理功法之特点,以自己的独到之处吸引了越来越多的气功爱好者”,并被中国气功科学研究会接纳为直属功派。如此看来,法轮功应是...

2016-9-28

中国佛教协会会长学诚法师学习全国宗教工作会议精神的体会

今年4月,中共中央、国务院在北京召开了全国宗教工作会议。此次会议是全国宗教工作会议时隔15年再次召开,会议总结新世纪以来党和政府宗教工作的成绩经验,分析当前我国宗教工作形势,研究宗教工作面临的新情况新...

2016-9-28

中国佛教协会新闻发言人就“心灵法门”有关问题发表谈话

近日,有佛教信众致信致电我会,称自己身边的亲友中有人信仰“心灵法门”,有人还到境外参加“心灵法门”的大型活动。据信众反映,“心灵法门”的创立者澳大利亚籍华人卢军宏,自称观音菩萨的代言人,经常通过“看图腾”...

2016-9-26